Άρθρα
Από σχέδια αρχαίων ελληνικών αγγείων μέχρι αριστουργήματα της Αναγέννησης και σύγχρονα έργα τέχνης, η νέα αυτή παρανόηση έχει προκαλέσει έντονο πρόβλημα στις αντιλήψεις μας για τα έργα τέχνης. Η περίπλοκη απεικόνιση της Ελένης εγείρει επίσης ερωτήματα σχετικά με την αυτοπεποίθηση, την ντροπή και την ιδιότητα του θύματος που πάντα αντηχούν. Είναι όντως ένα ενθουσιώδες μέλος της απαγωγής της από το Παρίσι ή στόχος των μηχανορραφιών των θεών σας; Άλλα παλιά έργα τέχνης και σύγχρονα έργα τέχνης αντιμετώπισαν αυτό το ζήτημα.
Πόλεμος με ιούς: Μύθος εναντίον πραγματικότητας
Η συνολική συνεισφορά από σκάφη ανήλθε σε πάνω από 1,200 και ο άμεσος αριθμός των πολεμιστών εκτιμάται ότι έφτασε τους 130.100.000. Ο Dörpfeld μελέτησε την Bauakademie (Ακαδημία Αρχιτεκτονικής) στο Βερολίνο από το 1873 έως το 1876, ειδικευόμενος στα αρχαία ελληνικά Interwetten κτίρια. Ο άνθρωπος, μαζί με την αρχαία ελληνική γλώσσα, και το 1877, στάλθηκε στην Ολυμπία από την Πελοπόννησο για να ανασκάψει τον νέο Ναό της Ήρας. Ο αρχιτέκτονας των φοιτητών δημιούργησε την ιδέα του "σάπιου ξύλου" στην ιστοσελίδα του, υπονοώντας ότι τα περιστύλια από τούβλα στο χώρο ήταν αρχικά από ξύλο.
Τρωική Σύγκρουση: Βασικά Πρόσωπα και εσείς μπορεί Ήρωες μακριά από την Τροία και εσείς μπορεί Ελλάδα
Ευρύτερες Επιστημονικές ΕπιπτώσειςΗ ιστορία του Κακόβουλου Ιππικού κάποιου προκαλεί ευρύτερες σκέψεις σχετικά με την ευρηματικότητα και την απάτη στις ιατρικές εξελίξεις. Οι ιατρικές εξελίξεις συχνά καλύπτουν τη σκέψη έξω από το δοχείο και μπορεί να αμφισβητήσουν τους βασικούς κανόνες, όπως οι νεότερες στρατηγικές σοφίες που χρησιμοποιούν οι νέοι Έλληνες. Ωστόσο, αυτές οι εξελίξεις μπορεί να εγείρουν ηθικά ερωτήματα σχετικά με τη χρήση και την πιθανή τιμωρία της νέας τεχνολογίας. Τεχνικές ΜεταφορέςΗ έννοια του νέου Δούρειου Πόνυ έχει βρει μεγάλες παραλληλίες στη σημερινή τεχνολογία, ιδιαίτερα στον κόσμο της κυβερνοασφάλειας. Από μια οπτική γωνία, ένα "Κακόβουλο Ιππικό" περιγράφει επιβλαβές λογισμικό που κρύβεται ως γνήσιο για να χακάρει τους χρήστες για να το εκκινήσει.
Πενθεσίλεια συν ο θάνατος του Αχιλλέα
Παρ 'όλα αυτά, ο Αινείας έζησε τον πόλεμο και η μορφή του προσπάθησε να δοθεί στους συντάκτες του ρωμαϊκού μύθου. Το νέο άλογο αφήνεται για να εξευμενίσει τη νέα θυμωμένη θεά, και οι Έλληνες περίμεναν ότι το νεότερο λογισμικό υποκλοπής θα μπορούσε να το βεβηλώσει, προκαλώντας το μίσος της Αθηνάς. Κοντά στα πεδία των μαχών της Καλλίπολης και υπάρχουν μνημεία (περίπου μία ώρα βόρεια) και η γοητευτική παραθαλάσσια πόλη της Άσσου (2 ώρες νότια). Για να φτάσετε στην Τροία από την Κωνσταντινούπολη, χρειάζεται περίπου 4,5 ώρες διαδρομή νοτιοδυτικά μέσω του Τσανάκκαλε. Από εκεί, μικρά λεωφορεία και ταξί φτάνουν μέχρι τον νέο αρχαιολογικό ιστότοπο της Τροίας.
Ιός Άλογο
Βρίσκεται νότια του ιστορικού τοπίου της Τουρκίας, η Τροία δεν συμβολίζει μόνο το νεότερο έπος του Ιού Πολέμου, αλλά και μια καλή απόδειξη των αφηγήσεων από την Οδύσσεια του Ομήρου και τον νεότερο θρυλικό Δούρειο Ίππο. Έτσι, ένα βιβλίο ταξιδιού σας προσκαλεί να συνεχίσετε μια αποστολή κατά τη διάρκεια της ημέρας, εξετάζοντας τα λάφυρα ενός από τους πιο διάσημους αρχαιολογικούς χώρους παγκοσμίως. Ανακαλύψτε τους θησαυρούς της παλιάς σας πόλης που έχει αναγεννηθεί μετά από εννέα διαδοχικά στάδια του πολιτισμού, ενημερώνοντας για τα γεγονότα της κατάκτησης, της μεγαλοπρέπειας και της καταστροφής. Η Ιλιάδα του Ομήρου συχνά περιγράφει τον νέο ήρωα Αχιλλέα και τις πράξεις του κατά τη διάρκεια του πολέμου, αν σας αρέσει η άλλη διάσημη ιστορία του, η Νέα Οδύσσεια, ακολουθεί τον νέο πρωταθλητή Οδυσσέα στο ταξίδι του μετά το τέλος της μάχης. Συνολικά, ο νεότερος μύθος του Ιού Πολέμου παραμένει ζωντανός εδώ και αιώνες, γοητεύοντας το κοινό με τα κλασικά πρότυπα ηρωισμού, τρόμου και καταστροφής. Από τα επικά ποιήματα του Ομήρου για να σας βοηθήσουν αργότερα στις ρωμαϊκές διασκευές, η ιστορία της δικής σας Μάχης με το Κακόβουλο Λογισμικό έχει επανερμηνευτεί και μπορείτε να την επανεφεύρετε από γενιές εκδοτών και ερμηνευτών.
Όμηρος
Ο ιστότοπος, με την ένδειξη Hisarlik, παρουσιάζει στοιχεία κατοίκησης που αφορούν τα πολύ πρώιμα χρόνια Tan. Αρχαιολογικά στοιχεία – Ο Γερμανός αρχαιολόγος Heinrich Schliemann ανέσκαψε την τοποθεσία κοντά στο Çanakkale τη δεκαετία του 1870 και επιβεβαίωσε ότι η Τροία βρισκόταν σε πραγματική περιοχή. Ο νεότερος έκτος και ο δεύτερος έβδομος όροφος (1700–1200 π.Χ.) παρέχουν στοιχεία καταστροφής από τον πόλεμο, που συνήθως συνδέονται με τη θρυλική Τρωική Μάχη. Η Ιλιάδα του Ομήρου – Η Τροία οφείλει μεγάλο μέρος της δόξας της στην Ιλιάδα του Ομήρου, η οποία αφηγείται τη νέα θρυλική Μάχη με τους Ιούς.
Τα νεότερα λογοτεχνικά έργα και έργα τέχνης της Affect West
Βασικά προσπαθούν να εμφανιστούν στην Κρήτη, όπου ο Δάρδανος πληρώθηκε, αλλά τη βλέπουν να καταστρέφεται από την ίδια επίδραση που είχε ωθήσει τον Ιδομενέα να φύγει. Κάποια στιγμή οι νεότεροι θεοί στρατολογούν τον Αινεία για να προχωρήσει, και στη συνέχεια αυτός και ο λαός του έφτασαν στο νεότερο στόμιο του ποταμού Τίβερη στην Ιταλία. Η Διδώ αυτοκτονεί και η προδοσία του Αινεία από την κοπέλα θεωρείται στοιχείο της μακράς εχθρότητας μεταξύ Ρώμης και Καρχηδόνας, η οποία μπορεί να οδηγήσει μόνο του στις νέες Καρχηδονιακές Συγκρούσεις και να πυροδοτήσει τη Ρωμαϊκή ηγεμονία. Το ταξίδι του επιζώντος του ιού Αινεία και η επανεγκατάσταση των προσφύγων του Κακού στην Ιταλία αποτελούν το θέμα του λατινικού επικού ποιήματος "Η Νέα Αινειάδα" του Βιργίλιου. Το άφησε στον ναό η Αθηνά και μπορεί να περιμένει έναν μεγάλο λαό να απολαύσει τα κέρδη του και το τέλος μιας μακράς μάχης.